عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ( 1 ) ، عَنْ أَخِيهِ الربيعِ بْنِ حِرَاشٍ ( 2 ) . ويعقوبُ هُوَ : أَبُو يوسفَ الْقَاضِي . 1892 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ ، عَنْ معاويةَ بْنِ يَحْيَى ( 4 ) الأَطْرابُلُسيِّ ، عَنْ أَبِي الزنادِ ، عَنِ الأعرجِ ، عَنْ أَبِي هريرةَ ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : إِنَّ المَعُونَةَ تَنْزِلُ مِنَ اللهِ عَلَى قَدْرِ المَؤُونَةِ ، وَإِنَّ الصَّبْرَ يَنْزِلُ مِنَ اللهِ بِقَدْرِ الشُّكْرِ ؟ قَالَ أَبِي : كُنْتُ مُعْجَبًا بِهَذَا الْحَدِيثِ حَتَّى ظَهَرَتْ لِي عَوْرَتُه ؛ فَإِذَا هُوَ : مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَبَّاد ابن كَثير ، عَنْ أَبِي الزنادِ . قَالَ أبو زرعة : الصَّحيحُ ما روى ( 5 ) الدَّرَاوَرْدِيُّ ( 6 ) ، عن عَبَّاد بن

--> ( 1 ) في ( ف ) : « خراش » . ( 2 ) في ( أ ) و ( ف ) : « خراش » ، وقوله : « عَنْ أَخِيهِ الرَّبِيعِ بْنِ حِرَاشٍ » سقط من ( ك ) . ( 3 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 1067 ) و ( 1870 ) . ( 4 ) قوله : « يحيى » ليس في ( ش ) . ( 5 ) في ( ش ) : « رواه » . ( 6 ) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم ( 1067 ) .